- مشخصات کتاب
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 14 مهر ماه 87/07/14
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 15 مهر ماه 87/07/15
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 16 مهر ماه 87/07/16
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 17 مهر ماه 87/07/17
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - شنبه 20 مهر ماه 87/07/20
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 21 مهر ماه 87/07/21
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 22 مهر ماه 87/07/22
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 23 مهر ماه 87/07/23
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 24 مهر ماه 87/07/24
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - شنبه 27 مهر ماه 87/02/27
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 28 مهر ماه 87/07/28
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 29 مهر ماه 87/07/29
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 30 مهر ماه 87/07/30
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 1 آبان ماه 87/08/01
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 5 آبان ماه 87/08/05
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 6 آبان ماه 87/08/06
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 7 آبان ماه 87/08/07
- کتاب الحدود (حکم شارب خمر با اعتقاد به حلیت آن) 87/08/08
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - شنبه 11 آبان ماه 87/08/11
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 12 آبان ماه 87/08/12
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 13 آبان ماه 87/08/13
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 14 آبان ماه 87/08/14
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 15 آبان ماه 87/08/15
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - شنبه 18 آبان ماه 87/08/18
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 19 آبان ماه 87/08/19
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 21 آبان ماه 87/08/21
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 22 آبان ماه 87/08/22
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - شنبه 25 آبان ماه 87/08/25
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 26 آبان ماه 87/08/26
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 27 آبان ماه 87/08/27
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 28 آبان ماه 87/08/28
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 29 آبان ماه 87/08/29
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - شنبه 2 آذر ماه 87/09/02
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 3 آذر ماه 87/09/03
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 5 آذر ماه 87/09/05
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 6 آذر ماه 87/09/06
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 10 آذر ماه 87/09/10
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 11 آذر ماه 87/09/11
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 12 آذر ماه 87/09/12
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 13 آذر ماه 87/09/13
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 17 آذر ماه 87/09/17
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 18 آذر ماه 87/09/18
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 20 آذر ماه 87/09/20
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - شنبه 23 آذر ماه 87/09/23
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 24 آذر ماه 87/09/24
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 25 آذر ماه 87/09/25
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - شنبه 30 آذر ماه 87/09/30
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 1 دی ماه 87/10/01
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 2 دی ماه 87/10/02
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 3 دی ماه 87/10/03
- کتاب الحدود (تعریف حرز در شرایط قطع ید) 87/10/22
- کتاب الحدود(بیان مصادیق حرز) 87/10/23
- کتاب الحدود (بیان مصادیق حرز) 87/10/24
- کتاب الحدود (سرقت از جیب ظاهر و باطن) 87/10/25
- کتاب الحدود (سرقت از خودپرداز، سرقت میوه از درخت) 87/10/28
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 23 بهمن ماه 87/11/23
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 26 فروردین ماه 88/01/26
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - شنبه 29 فروردین ماه 88/01/29
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 30 فروردین ماه 88/01/30
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 31 فروردین ماه 88/01/31
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 1 اردیبهشت ماه 88/02/01
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 2 اردیبهشت ماه 88/02/02
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - شنبه 5 اردیبهشت ماه 88/02/05
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 6 اردیبهشت ماه 88/02/06
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 7 اردیبهشت ماه 88/02/07
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 13 اردیبهشت ماه 88/02/13
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 14 اردیبهشت ماه 88/02/14
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 15 اردیبهشت ماه 88/02/15
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 16 اردیبهشت ماه 88/02/16
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - دوشنبه 21 اردیبهشت ماه 88/02/21
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - سهشنبه 22 اردیبهشت ماه 88/02/22
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 23 اردیبهشت ماه 88/02/23
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 27 اردیبهشت ماه 88/02/27
- متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - چهارشنبه 30 اردیبهشت ماه 88/02/30
آرشیو دروس خارج فقه آیت الله مرتضی مقتدایی 88-87
مشخصات کتاب
سرشناسه:مقتدایی، مرتضی،1314
عنوان و نام پدیدآور:آرشیو دروس خارج فقه آیت الله مرتضی مقتدایی88-87 /مرتضی مقتدایی.
به همراه صوت دروس
منبع الکترونیکی : سایت مدرسه فقاهت
مشخصات نشر دیجیتالی:اصفهان:مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان، 1396.
مشخصات ظاهری:نرم افزار تلفن همراه و رایانه
موضوع: خارج فقه
متن درس خارج فقه استاد مقتدایی - یکشنبه 14 مهر ماه 87/07/14
یوم الشروع: به فضل الهی و با عنایات پروردگار و توفیق از طرف خداوند و همچنین عنایت ویژه ی حضرت بقیه الله الاعظم امام زمان«ارواحنا لتراب مقدمه الفداه» درس را شروع می کنیم؛
مدتی طولانی گذشت و تعطیلات تابستان به تعطیلات ماه مبارک رمضان متصل شد و چند ماهی ادامه پیدا کرد و این کثرت تعطیلات خودش یکی از آسیب های حوزه است. امیدواریم انشاء الله با کمک اساتید معظم و علماء و بزرگان حتی مراجع بزرگوار تقلید، ان شاءالله یک بازنگری بشود تا تعطیلات را به حداقل برسانیم. زیرا این تعطیلات آفت و آسیب بزرگی است برای حوزه های علیمه و باید حتما یک فکر اساسی کرد. به هر جهت امروز هم که بنا شد یوم الشروع باشد باز هم می بینیم هنوز درسها و کلاسها آماده نیست و اساتید یا طلاب محترم هنوز از مسافرت نیامدند یا آمده اند اما مشکلاتی داشته اند که نتوانستند در درسها شرکت کنند ما هم برای اینکه شروع شده باشد چند مطلبی را عرض می کنیم و ادامه اش را می گذاریم برای روز بعد؛ انشاء الله.
بحث ما در حد مسکر بود حضرت امام(ره) در کتاب تحریر الوسیله که عنوان بحث ماست فرمود «الفصل الرابع فی حد المسکر» و فرمودند سه مطلب مورد بحث است.
1- موجب حد 2- کیفیت حد 3- احکام حد.
در مطلب اول که موجب حد بود سه مساله خواندیم.
مساله اول: وجوب حد برای کسی که مسکر را بیاشامد. منتهی تعبیر متن تحریر «تناول المسکر» بود و گفتند علت تغییر عنوان برای این است که تعمیم پیدا کند زیرا ممکن است یک جائی صدق شرب نکند ولی در عین حال حد داشته باشد؛
ص: 1